La simbologia del Toro nella mitologia

Tanti erano i tori mitologici degli Egizi: a Menfi si adorava Apis, dalla radice “hep”, termine che nei Testi delle Piramidi designava la forza procreatrice. A Eliopoli si chiamava Merur ed era collegato al cunto di Ra-Atum, dio solare. A Hermonthis, si adorava un altro toro di nome Bukhis. Presso i Babilonesi, gli Aramei e gli Ittiti era sacro al dio della pioggia e della fecondità; e in alcune tribù arabe era il simbolo della Luna. Il Toro celeste sia solare, sia lunare, corrispondeva al simbolismo del segno, quando esso era il primo dello zodiaco e l’omonima costellazione ospitava l’equinozio. Successivamente, con lo spostamento del punto gamma nel segno dell’Ariete, si dovette modificare il suo simbolismo, sicché il Toro fu assimilato all’elemento terra: solido, stabile, denso, sensuale. E per analogia, la terra-materna divenne sacra alle dee lunari, principio femminile che assumeva le sembianze della Luna. Nel culto mitraico era la prima creatura di Ahura-Mazda, dio della luce. Dal sangue del Toro ucciso daMitra, nacquero tutte le piante e gli animali utili agli uomini. Mitra era il dio solare che catturava la materia e la fecondava sacrificandola in modo da produrre la rigenerazione universale.
Nella mitologia greco-romana, il Toro fu posto nel cielo in quanto aveva trasportato Europa fino a Creta; Europa simboleggiava il principio femminile fecondato da quello maschile, ovvero la Luna rapita al mattino dal Toro solare.
Un altro mito narra della ninfa “Io“, mutata in giovenca da Zeus per non attirare le ire di Era, che in Egitto divenne Iside (assimilata alla Grande Madre). Nella tradizione induista, troviamo Shiva, il primo principio, montato su un toro che porta tra le corna il simbolo della mezzaluna, simbolo di Nada, il suono, ovvero la trama di vibrazioni per la quale ogni cosa si origina da un singolo punto.

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